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“村头遗址”考古背后:他发现了广东最早的"

近日,国务院宣布了《国务院关于核定并公布第八批全国重点文物保护单位的看护》,东莞村子头遗址位列此中。1987年,广深高速公路开工扶植,就在开挖地基时于东莞虎门镇村子头村子发清楚明了大年夜量夏商时期的遗存。随后的1989年和1991年,广东省文化考古部门先后两次对村子头遗址进行抢救性考古发掘。

如今身为广东省文物考古钻研所副钻研员的李岩,曾介入昔时的抢救性发掘,随后还做了村子头遗址根基资料的收拾和考古申报的编写。近日,李岩向广州日报全媒体记者讲述了村子头遗址的不少“绝密档案”。

李岩

李岩向记者先容,东莞村子头遗址的年代为距今3800多年的夏代至早、中商时期。“之以是说村子头遗址紧张,是由于它是广东同期遗存中发掘面积最大年夜,遗存最为富厚,出土遗物种类最多,数量最大年夜的先秦时期贝丘类遗址。”李岩说。

3800年前先夷易近掌握养猪技巧

“我们先从当时人们的吃上提及,可以说,广东人‘刁蛮’的胃,早在那时刻就养成了。”李岩奉告记者,村子头遗址发清楚明了大年夜量动物骨骼,动物遗骸标本有6143件,此中可以剖断的动物有:水鹿、斑鹿、犀牛、老虎、猪、狗、野猫、豪猪、大年夜象、龟、鳖等,生蚝更是当是人们的最爱,不仅肉可以实用,壳还被先夷易近们用来盖屋子。

村子头遗址发明的虎的髋骨

李岩说,陆活跃物骨骼中出土最多的是猪的下颌骨,一共有400多件。但这些猪到底是家猪照样野猪,最开始李岩也说不准。2006年,来自北大年夜考古文博学院的考古学家吕尊锷夫妻对这些猪的骨骼进行了钻研,取得了一个惊人的发明,“90%的猪逝世时都是2岁阁下,只有极少数的猪活到5岁,且以母猪为主”。

“猪的青春期到2岁阁下就停止了,2岁今后的猪险些不长肉,而绝大年夜部分的猪统一在2岁阁下逝世亡,证实当时人们已经开始喂养家猪,且喂养水平还很高。“李岩奉告记者,平日古代人打猎所得的野活跃物,常常是年岁两头的分外多,要么分外小、要么分外老,这些动物对照轻易被捕获,在村子头遗址出土的猪显然不相符上述规律。

猪的下颌骨

“是以,当时的广东人得到肉食,该当是渔猎和家养并存,而喂养猪的技巧显然是从北方地区传入岭南的。喂养业的蓬勃为当地人供给了稳定的蛋白质滥觞。”李岩觉得,岭南地区气候温热,各类野活跃物对照多,而北方人要面临“春荒”:冬天和早春时没有器械吃,是以北方为了包管稳定的食品滥觞,首先成长起了喂养业,随后徐徐南传,“这是今朝广东最早的养猪业发明!这么成熟的家猪喂养业一会儿呈现,之前没有任何过渡,是以我信托肯定是有北方的‘高人’辅导,岭南和北方很早就有交流。”

房屋连排扶植面积较小

吃的方面讲完,李岩又先容了当时村子头遗址人们住的方面。

李岩觉得,当时人们对付聚落已经有了相称多筹划意识。村子头遗址两次考古发掘清理出的遗迹清晰显示,当时的栖身区主要散播在东北部,中心为公共活动场所,南部为垃圾区,绝大年夜部分的动物遗骸被填埋在此。聚落外还挖有壕沟,具有显着的防御功能,“这样的筹划和如今今世的屯子子已经异常相像了”。

犀牛的骨头

“从房屋的根基看,在聚落内部,人们的房屋划一地扶植成了两排。每间屋子的面积从十几平方米到20多平方米不等,这证实当时人们虽然聚族而居,但照样以小家庭聚居为主。”李岩说。

夏商时华夏文化已影响岭南

李岩觉得,村子头村子遗址对钻研岭南文明起源和成长具有紧张意义。当时除了出土一样平常的陶器、石器外,同时出土了石戈、石矛、石簇等兵器,骨璋、石璋、牙璋、骨环、石环等礼器,此中出土的18件牙璋数量为岭南之最,并在材质与形制方面实现了本地化。大年夜量礼器的呈现,证实村子头已经进入了人类文明早期阶段,同时也可能存在了原始的宗教。

遗址发明的陶器

李岩先容,牙璋石华夏地区夏、商期间的礼器,主要用于祭奠,村子头村子遗址出土的牙璋,阐清楚明了当地居夷易近已经收到华夏文化的影响,而同类器物也在广西红河流域、越南北部地区呈现,这也为夏商期间华夏文化向岭南渗透供给了明证。

“我觉得,村子头遗址的发明,开启了华夏文化身分进入广东并与广东文化相结合的先河。随后华夏文化又经由过程珠江口的海路徐徐向广西红河下流地区和中南半岛北部传播、渗透。”李岩说,这也是广州自古以来是中国“南大年夜门”的有力佐证。

广州日报全媒体翰墨记者 武威

广州日报全媒体图片记者 武威

广州日报全媒体视频记者 武威

广州日报全媒体编辑 程依伦

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